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  • 谤法的过失

    没有传承，经多方抄袭拼凑而成的书籍。 　　密宗除了十七大续部及其注疏等无量典籍之外，还有後代祖师所著的大量论著，如《无垢光尊者全集》、《全知麦彭仁波切全集》、《珠庆仁波切全集》、敦珠法王汇集的...

    索达吉堪布 著

    |口业|诽谤|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1840478309.html

  • 不取于相 如如不动

    【云何为人演说？不取于相，如如不动。】 云何为人演说，问辞。此中含有二义。一是问演说之人，应当如何？一是问演说经义，应当如何？不取于相，如如不动两句，正开示二者应当遵守之轨则也。以说者言，应于能说、所说，及听说者之相，皆不取著。所谓以不生灭心，说实相法，是也。此经正是实相法。故说者应以不生灭心说之。不生灭心，即是本性。所谓如如不动是也。意谓，演说甚深般若之人，应当三轮...

    江味农居士著

    |金刚经|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/04463121177.html

  • 佛陀对肉食的看法

    --------------------------------------　　《佛陀对肉食的看法》　　达摩悟陀长老著　　简介 　　肉食是一项很敏感的课题。世上有很多不同的言论，而每个都有可取之点，但...

    达摩悟陀长老著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094149263.html

  • 《九都释道》 (一)

    第一章 释道传略 第一节 高僧（一） 　　　赵荣珦 著　　（洛阳市第一高中高级教师，洛阳老庄研究院院务委员）　　首入白马寺的天竺僧——摄摩腾　　汉明帝“永平求法”时，随汉使者返回洛阳的有两面位天竺...了对佛教经典的理解和体会，其颖悟程度相当深邃，于是便想把自己的思想通过文字著述表达出来，这就是严佛调所著的《沙弥十慧章句》一卷，开汉僧传述佛经的先河，在中国佛教史上有很高的地位。　　严佛调为什么要创作...

    赵荣珦 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172539096.html

  • 佛世时印度十六国的政治形势（上）[附注1]

    佛世时印度十六国的政治形势（上）[附注1] 印度憍桑比著　百维译　　佛世时十六国的国名如下:——鸯伽国（Anga）、摩揭陀国（Magadha）、迦尸国（Kāsī）、憍萨罗（Kosala）、拨只国（Vajji）、末罗国（Malla）、支提国（Cetī）、拨沙国（Vansā）、俱卢国（Kuru）、般遮罗国（Pancālā）、末遮国（Maccha）、苏罗西那国（Surasena）、阿湿迦国（...

    印度憍桑比著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15443357558.html

  • 日本佛教教团的结构和特征

    日本佛教教团的结构和特征　　［日］竹中信常著　　燕 僧 译　　一、佛教教团的本来含义　　同其它诸宗教集团一样，佛教教团在其初期也是可以随意加入的非组织性集团。二十岁未满者，受沙弥（尼）戒出家，称沙...

    竹中信常著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400266178.html

  • 化身涉讼

    一切人等。大家屏息默坐。静听如来的判决。化卢至面色憔悴。全身装束。非常庄严。默然寂坐。真卢至面色憔悴。著了垢腻衣服。现出万分忧苦形状。他首先发言道。世尊大慈救济一切。愿施宏恩。为除冤抑。尔时帝释看了...

    尤雪行居士著

    |戒贪|布施|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18573780203.html

  • 战争缘于人心种下的杀业业因

    　　卢守中居士著　　王昊、陈辛、徐冉输入校对 　　“饥谨、瘟疫、刀兵”是为小三灾。小灾为灾，大灾为劫。下面我们专一地说说刀兵劫。其实所谓的刀兵劫就是战争。战争是很可怕的，战争对于人民来说是无情的灾难，所以叫做刀兵劫。现在世界很不平静，据新闻报道，全世界有四五十处大大小小的战争，也就是有四五十处刀兵劫，给人民带来奸淫烧杀、流离失所、家破人亡的灾难。数十年来我们中国人民饱受战乱刀兵之苦，从...

    卢守中居士著

    |战争|杀生|刀兵劫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20554417419.html

  • 郑和对南洋宗教的影响

    郑和对南洋宗教的影响　　蔡明田 著　　前 言　　三保太监郑和统帅这名字在南洋一带不知道的人也许不多，然而郑和真正历史背景及其身世和出身知道的人肯定不是很多，我在六十年代后期由于和吉隆坡中国保险公司之总经理拿督余福祥先生是好朋友。余先生是学历史，在一偶然机缘谈起郑和的事，他向我提起郑和非华人非佛教徒，而是阿拉伯后裔也是穆斯林，当时我根本无法接受。　　经过多年以后，我常到中国去，到过昆明、南京、扬州...

    蔡明田 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325665771.html

  • 澄清知识分子对因果学说的谬解

    facto research）的方式进行（见郭生玉博士著：教育研究法第十一章），例如将受试的青年分成犯罪组与无犯罪组，然后调查两组的家庭背景，以确定是否犯罪的青年大多来自破碎的家庭。因果现象的研究有时...

    云鹤教授 著

    |因果|教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html
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